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读《教育漫话》有感
发布日期:2019年01月24日     点击次数:78      作者:郭瑾     来源:本站原创

  我有幸阅读了英国著名哲学家约翰·洛克教育专著——《教育漫话》,获益颇多。

  在十六世纪后半期至17世纪前半期的英国,教育问题如同宗教和政治问题一样,被热烈而持久的讨论。而青年时期的洛克就对科学产生了十分浓厚的兴趣,36岁被选入英国皇家学会。当时所有改革家都把社会有用性和贴切性作为教育改革的目标。在上述背景下,洛克提出家庭式教育模式,他主张年青人应具有强健身体、具备一定知识、才干且含有优雅态度,并能处理各种事务。这种教育要从德、智、体三方面着手。 洛克深入浅出的描述其教育理念,使我的眼前豁然开朗,让我不由自主地去领悟反思。作为一名老师而言,教育已成为更古话题,而如今洛克的一些观点使我能重新诠释教育的意义。一直以来认为,师者,传道,授业,解惑也。也深知教育的实施对学生今后的成长和发展是终身受益的事。但谈及更细致的教育事项,却也缺乏凝练。而约翰•洛克认为学生必须具备的品行和个性,如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等应从小培养。下面就来探讨一下教育应该如何培养孩子终身受益的优秀品质和独特个性。

  首先,一个人拥有健康的身体是一生幸福的基础。因而,重视孩子体育的发展也是开展教育的基石,更是孩子优秀品质形成的保障。洛克的在《教育漫话》中的第一句话就是:“健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘”。他进一步指出,“我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要能出人头地,也必须先有强健的身体”。同时,洛克讨论孩子的健康问题不是从“医生对于有病的,身体脆弱的儿童应该怎么办”,而是父母对于原本健康的儿女,怎样在不借助药物的情况下去维护和改进它,并对父母们提出了详实的建议。但值得注意的是,洛克并未提出有关学校体育的具体内容,这同他主张的家庭式教育理论不无关系。而如今随着社会的发展,家长追寻的更多的物质财富的积累,教育在家庭中的角色正在转弱,因而学校教育也显得尤为重要。 其次,洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂,因此,在《教育漫话》中,他给予绅士的道德教育以极大的注意。洛克认为:“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。我也认为,精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。因此,教育学生,你就要以理服人,假以词色,用爱和友谊来维系这种权威。同时借助洛克的德育手段,如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。同时,洛克还告诫年轻的绅士:“大凡不能克制自己的嗜欲,不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人,他就缺乏一种德行与努力的真正原则,就有流于一无所能的危险。”我认为,这个道理对我们任何人也都同样适用。

  最后,智育是洛克绅士教育的一个重要组成部分。他认为,学问对于德行和智慧都有帮助,可作为“辅助更重要的品质之用”。在洛克看来,德行是第一位的,智育居第二位。“学问是应该有的,但是它应该居于第二位,只能作为辅助更重要的品质之用”。借助洛克的理念,关于如何培养学生的智育,其一,让学生明晰所学的东西一定要对未来的生活有用。这也体现了教育的实用主义。其二,针对教师而言,要懂得学生的心理,激发学生兴趣,使学习变为一种游戏;学习要循序渐进,要鼓励学生提问题,决不挫伤好奇心,并培养其动手能力。这些道理其实是我们一直接触,放在嘴边的。但洛克对教学的原则和方法,用大量生动的事例语言作了深入的论述,令人信服。

  针对学生的优秀品行养成,洛克从体育、德育、智育三方面进行阐述。而没有惩罚的教育是不完整的教育。因而对学生的品行养成的督导过程中,我们不可盲目的惩罚,应该给学生一个理由,让他明白老师为什么要惩罚他,应不应该惩罚他,决不能姑息迁就他。给学生一个台阶,用我们的宽容与智慧扶持学生攀上成功之梯。真正让学生明白“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。”

  回顾全书,我发现《教育漫话》是一本饱含哲理,又写得深入浅出的好书,除了时代和阶级所带来的局限外,其他思想,如对教育力量的肯定、对早期教育的重视、对父母的教育责任以及一些具体的教育工作意见,都是发人深省的。

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